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1、贾谊《吊屈原赋》（后被视为“文 ”）《鵩鸟赋》
贾谊（前200—前168） ，汉族 ，洛阳（今河南洛阳东 ）人，西汉初年著名政论家 、文学家 ，世称贾生 。贾谊少有才名 ，十八岁时，以善文为郡人所称 。文帝时任博士 ，迁太中大夫 ，受大臣周勃 、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。
三年后被召回长安 ，为梁怀王太傅 。梁怀王坠马而死 ，贾谊深自歉疚，抑郁而亡 ，时仅33岁 。司马迁对屈原 、贾谊都寄予同情 ，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾 ”。
2 、司马相如 《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》
司马相如（约前179年—前118年） ，字长卿 ，汉族，蜀郡成都人 ，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家 ，中国文化史文学史上杰出的代表 。有明显的道家思想与神仙色彩 。
3、扬雄《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》《蜀都赋》
扬雄（公元前53年—公元18年），字子云 ，汉族。西汉官吏 、学者 。西汉蜀郡成都（今四川成都郫都区）人 。扬雄少年好学 ，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余 ，始游京师长安 ，以文见召，奏《甘泉》 、《河东》等赋。
成帝时任给事黄门郎 。王莽时任大夫 ，校书天禄阁 。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事 ，文章两汉愧扬雄” 。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭 ”的西蜀子云即为扬雄 。
4、班固《两都赋》《通幽赋》
班固（32年—92年），字孟坚 ，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人 ，东汉著名史学家 、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪 、伯父班嗣 ，皆为当时著名学者 。在父祖的熏陶下 ，班固九岁即能属文，诵诗赋 ，十六岁入太学 ，博览群书，于儒家经典及历史无不精通 。
5、张衡 《二京赋》《思玄赋》《归田赋》
张衡（78年—139年），字平子。汉族 ，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人 ，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄 、班固并称汉赋四大家 。
中国东汉时期伟大的天文学家 、数学家、发明家 、地理学家 、文学家 ，在东汉历任郎中、太史令 、侍中 、河间相等职 。晚年因病入朝任尚书 ，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯 。
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汉赋的三个发展阶段及每个阶段的代表作家与代表作品
1、汉赋四大家是指司马相如 、扬雄 、班固、张衡四人 。这四人都有多篇代表性的名篇传世 ，在当时及后世文坛影响深远 ，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容 、风格的成熟。
2 、汉赋四大家——司马相如、扬雄、班固 、张衡四人的作品 ，标志着汉大赋的内容 、风格的成熟。其典型的代表作品：
3、司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《美人赋》 。现存《子虚赋》 、《上林赋》 、《大人赋》、《美人赋》 、《哀秦二世赋》六篇 ，另有《梨赋》 、《鱼赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名 。明人张溥辑有《司马文园集》。
4 、扬雄：《河东赋》 、《羽猎赋》、《甘泉赋》 、《长杨赋》 、《蜀都赋》 。仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》 。提出以“玄 ”作为宇宙万物根源之学说 ，并强调如实地认识自然现象的必要 ，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了神仙方术的迷信。明人辑有《杨子云集》 。《隋书·经籍志》有《杨雄集》5卷,已散佚 。明代张溥辑有《扬侍郎集》 ，收入《汉魏六朝百三家集》。
5、班固：有《两都赋》闻名天下 。著有《班兰台集》 。完成了《汉书》 ，不仅为后世同类史书奠定了规模，而且奠定了他在中国古代地理学史中的独特地位。班固除给后世留下巨著《汉书》以外 ，他还写了大量的典引、诗赋 、铭 、颂等文章 ，在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇，除《后汉书》中保留的三篇外 ，其余大多散失 。班固的地理学成就主要体现在《汉书》中 ，尤其是《汉书·地理志》中 。
6、张衡：散体大赋以《西京赋》 、《东京赋》《南都赋》最为有名。还有《思玄赋》和《归田赋》。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》 。
汉赋的形成和发展可以分为三个阶段 。汉初的赋家 ，继承楚辞的余绪 ，这时流行的主要是所谓“骚体赋 ”，其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋 ，这是汉赋的主体 ，也是汉赋最兴盛的阶段。
东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情 、言志的小赋开始兴起 。汉赋的这种发展变化过程 ，与汉代社会状况的变化有着密切的关系 。
一、第一阶段（骚体赋）代表人物及作品
1 、屈原
屈原（约公元前340—公元前278年） ，中国战国时期楚国诗人 、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌） 。芈姓，屈氏 ，名平 ，字原；又自云名正则，字灵均 。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人 ，中国浪漫主义文学的奠基人 ，“楚辞 ”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统 ，被誉为“辞赋之祖 ”“中华诗祖 ” 。
屈原作品的出现 ，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代 。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
2、宋玉
宋玉，字子渊（约公元前298年－约前222年） ，战国时期鄢（今湖北襄阳宜城）人 ，生于屈原之后，是屈原弟子，曾事楚顷襄王 。
因父子矛盾而出走楚国 ，战国末期辞赋家 ，平生酷爱辞赋，既懂音乐亦善于写文章 ，曾事楚顷襄王 ， 是继屈原之后又一伟大的辞赋家，与同时代的唐勒 、景差齐名 。
所作辞赋甚多 ，流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》《神女赋》。 成语“下里巴人”“阳春白雪”“曲高和寡 ”“宋玉东墙 ”的典故皆他而来。
3 、《九歌》
《九歌》是《楚辞》的篇名 ，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成 ，诗中创造了大量神的形象 ，大多是人神恋歌 。
《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》 、《湘君》 、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》 、《东君》 、《河伯》、《山鬼》 、《国殇》 、《礼魂》 。
多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感；《国殇》一篇 ，则是悼念和颂赞为楚国而战死将士。
王逸认为是屈原放逐江南时所作 ，当时屈原“怀忧苦毒，愁思沸郁”，所以通过制作祭神乐歌 ，以寄托自己的思想情感 。但现代研究者多认为作于放逐之前 ，仅供祭祀之用 。
4、《离骚》
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世 、遭遇 、心志为中心 。
前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心 ，表达要求革新政治的愿望 ，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志 。
后半篇通过神游天界 、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
全诗运用美人香草的比喻 、大量的神话传说和丰富的想象 ，形成绚烂的文采和宏伟的结构 ，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体 ”诗歌形式 ，对后世产生了深远影响 。
其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》 、清代戴震的《屈原赋注》等 。
二 、第二阶段（散体大赋）代表人物及作品
1、枚乘
枚乘（？～公元前140年） ，字叔，西汉辞赋家。汉族 ，淮阴（今江苏淮安市淮阴区）人 ，原为吴王刘濞郎中 。 枚乘因在七国之乱前后两次上谏吴王而显名，后拜在梁孝王帐下，汉景帝下召升枚乘为弘农都尉 。
枚乘在文学上的主要成就是辞赋 ，《汉书·艺文志》著录“枚乘赋九篇 ”。
2、司马相如
司马相如（约公元前179年—前118年） ，字长卿，汉族 ，蜀郡成都人 ，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩 。
景帝时为武骑常侍 ，因病免 。工辞赋 ，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大 ，使他成为汉赋的代表作家 ，后人称之为赋圣和“辞宗” 。他与卓文君的爱情故事也广为流传 。
3 、《子虚赋》
《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如早期游梁时所作，有着浓厚的黄老道家色彩。《子虚赋》作于司马相如为梁孝王宾客时 ，时在汉景帝年间 ，其主题是以这一时期以虚静为君的道家思想为指向的，但是景帝不好辞赋并没有得到景帝的赏识 。却为后来的汉武帝所赏识 。
此赋写楚国之子虚先生出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎 ，齐王问及楚国 ，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有不服 ，便以齐国之大海名山 、异方殊类 ，傲视子虚 。
其主要意义是通过这种夸张声势的描写，表现了汉一代王朝的强大声势和雄伟气魄 。此赋极铺张扬厉之能事 ，词藻丰富 ，描写工丽，散韵相间 ，标志着汉大赋的完全成熟。它与《上林赋》构成姊妹篇 ，都是汉代汉族文学正式确立的标志性作品 。
4、《二京赋》
《二京赋》是东汉辞赋，为张衡的代表作 。《二京赋》包括《西京赋》 、《东京赋》两篇。二京 ，指汉的西京长安与东京洛阳。《二京赋》由于其结构的严谨精密 ，被多数人认为是汉赋中的精品 。
三 、第三阶段（小赋）代表人物及作品
1、赵壹
赵壹（本名懿，因后汉书作于晋朝，避司马懿名讳 ，故作“壹 ”） ，嬴姓，赵氏 。字元叔 ，汉阳郡西县（今甘肃省天水市西南）人。他生活的大致年代 ，是汉灵帝在位之时，即公元168至189年前后 。《后汉书·文苑列传》记载了他的事迹 。
东汉辞赋家。体貌魁伟 ，美须眉 ，恃才傲物 。桓 、灵之世，屡屡得罪 ，几致于死 。友人救之 ，遂作《穷鸟赋》答谢友人相助。并作《刺世疾邪赋》抒发愤懑之气 。一生著赋 、颂、箴 、诔 、书、论及杂文等16篇，今存5篇 。
2 、蔡邕
蔡邕（yōng）（133年－192年） ，字伯喈。陈留郡圉县（今河南杞县南）人 。 东汉时期著名文学家 、书法家 ，才女蔡文姬之父 。
蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属，任河平长、郎中、议郎等职 ，曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后因罪被流放朔方 ，几经周折，避难江南十二年。
董卓掌权时 ，强召蔡邕为祭酒 。三日之内 ，历任侍御史 、治书侍御史 、尚书、侍中 、左中郎将等职，封高阳乡侯 ，世称“蔡中郎 ” 。董卓被诛杀后 ，蔡邕因在王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中 ，年六十。
蔡邕精通音律 ，才华横溢，师事著名学者胡广 。除通经史 、善辞赋之外 ，又精于书法 ，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，有“蔡邕书骨气洞达 ，爽爽有神力”的评价 。
所创“飞白 ”书体 ，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功 ” 。他生平藏书多至万余卷 ，晚年仍存四千卷 。有文集二十卷 ，早佚。明人张溥辑有《蔡中郎集》，《全后汉文》对其著作也多有收录 。
3 、《归田赋》
《归田赋》是东汉辞赋家张衡的代表作之一 。它形象地描绘了田园山林那种和谐欢快 、神和气清的景色 ，反映了作者畅游山林 ，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意 ，表达了作者道家思想的超脱精神。
《归田赋》文句平淡清丽、结构短小灵活 ，开了骈赋的先河，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章 。
是一篇短小明畅的抒情小赋 ，有着独特的艺术风格 ，它一洗汉大赋铺采缛文 、繁重凝滞 、虚夸堆砌的规矩，转为文句平淡清丽、结构短小灵活的风格，语言自然清新 ，洗练优美 ，感情真挚，情景交融 ，是难得的赋作佳篇 。
4 、《刺世疾邪赋》
《刺世疾邪赋》是汉代文学家赵壹的代表赋作。此赋是一篇讽刺不合理的世事 ，憎恨社会上邪恶势力的作品。
在四百余字的篇幅中，层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的从舐痔拍马的谄佞 ，到掌握大权的执政宦官 ，再到昏庸皇帝的那种极端腐败的政局 。
表达了作者决不愿与邪恶势力同流合污以谋取个人荣华富贵的可贵精神 。全赋写得感情强烈，语言犀利 ，具有极大的气势和高超的讽刺艺术。
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