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三十岁：而立之年 。
语出《论语·为政》：“子曰：‘三十而立’ 。 ”能够独当一面 ，坚守自己志向。?
四十岁：不惑之年 。
语出《论语·为政》：“子曰：‘四十而不惑’ 。 ”智慧成熟 ，因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛 ”。?
五十岁：知天命之年 。
语出《论语·为政》：“子曰：‘五十而知天命’ 。 ”指明白天地万物运行的规律，包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年” 、“艾服之年” 、“大衍之年 ” 。?
六十岁：花甲之年 。
语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。 ”指个人的修行成熟，没有不顺耳之事 。六十岁也可称“花甲”、“杖乡 ”（还乡之年）；六十岁以上已可称“耆年 ” 。
七十岁：古稀之年。
出自杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有 ，人生七十古来稀 。”?
八十岁：耄耋之年 。
耄 ，音“冒 ”，耋 ，音“迭 ”。耄耋是指年纪很大的人 。语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终 ，恩泽广及草木昆虫 。?
扩展资料：
现在常说的“而立之年” 、“不惑之年 ” 、“知命之年 ”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学 ，三十而立 ，四十而不惑，五十而知天命 ，六十而耳顺 ，七十从心所欲不距。”
三十而立——人在30岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了40岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了 。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——50岁就不得不认命了，已经无法抗拒了 。（另一种解释：看清事物的真相 ，自然的繁衍事实；孔子说："不知命 ，无以为君子也。"(《论语·尧曰》)，并非是一种对自己生命妥协的负面心态，而是对追寻学问、获得人生经验而总结出来的大道）
六十花甲——60在阴历来算 ，已经天干地支一个轮回了 ，要认老了 。
六十耳顺——个人的修行成熟，没有不顺耳之事 。按照现代人的观点 ，是指：清楚看明白各人观点不同 、欲望不同 、处境不同、心态 、情绪等的不同 ，言语表态等等都能够释然，容纳了 ，但不等于接受了。耳顺 ，而没有写心顺 。
七十古稀——70就已经是糟老头了，人生快到头了 。（另解：已经很稀有了 ，源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗 ，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。 ”）
参考资料：
百度百科--三十而立等名称相关知识
古人称男子二十岁为弱冠之年，三十岁为什而立之年 ，四十岁为什不惑之年 ，五十岁为知命之年，六十岁为耳顺之年，七十岁为古稀之年 ，一百岁为期颐之年 。
随着全球人口平均寿命的延长和老龄化的加剧 ，WHO对年龄分期进行了重新划定，规定44岁以内为青年人 ，45~59岁为中年人（壮年期） ，60~74岁为年轻老人，75~89岁为真正老人 ，90岁以上为长寿老人 ，100岁以上为百岁老人 。
生物年龄：
（寿命）即生理学年龄：这是根据正常人体生理学上和解剖学上发育状态所推算出来的年龄，表示个体组织结构和生理功能的实际衰老程度 ，可用来预计某一个体未来的健康状况 ，估计其寿命。如一位实际年龄60岁的人，生物年龄可能是60岁 ，也可能是50岁 ，也可能是70岁 。
以上内容参考：百度百科-年龄
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